Явившись монахине Александре в Дивеево, БР повелела ей оставаться здесь. На месте явления БР по благословению саровских старцев первоначальница общины возвигла Казанский храм. Несомненно, Сама Матерь Божия во время непрестанных молитв подвижницы открыла ей, что следует построить именно Казанскую церковь.

адрес:
п. Дивеево Нижегородской обл.

собор Св. Троицы

икона:
Умиление - Серафимо-Дивеевская {3860}
'Virgin the Eleusa' of monastery of St Seraphim

церковь Всех скорбящих радость, домовая при богадельне

церковь Казанская

история:
Освящена в 1780 строителем Саровской пустыни иеромонахом Пахомием.
В 1992 храм передан монастырю и окружён монастырской оградой.
оформление:
1773...79.
Каменная.
состав:
придел Рождества Христова
chapel of Nativity
история:
Возведен на средства исцелённого преп. Серафимом Михаила Васильевича Мантурова, принявшего на себя добровольно подвиг нищенства.
оформление:
1829.
Пристроен к церкви.
Сохранился проектный чертёж Казанского храма 1827 года с приделом Рождества Христова с запада, сделанный арзамасским городовым архитектором Семеном Соколовым.
придел Рождества БР
chapel of Birth of Virgin
оформление:
1830.
В подклете.
святыня:
икона
icon
название:
Казанская
Virgin of Kazan
история:
Прислана в благословение обители преп. Серафимом.
оформление:
Небольшая.
придел св. Николая Чудотворца
chapel of St Nicholas

придел св. архидиакона Стефана

chapel of St Stephen
святыня:
вещь
владелец:
преп. Серафим Саровский
St Seraphim Sarovsky

название:
Апостол

Евангелие

Gospel

епитрахиль

мантия кожанная

Псалтир старинная

распятие медное

crucifixion

стул

chair

утварь церковная
икона
icon
название:
Казанская
Virgin of Kazan
место:
в алтаре
оформление:
?х300.
Риза серебряная чеканная.
в местном ряду иконостаса, храмовый образ
история:
Во второй части Летописи протоиерей Стефан приводит исторические сведения о Казанской иконе в предвоенные и военные годы: «Когда разорялся Дивеев в 1927 году, блаженная Мария Ивановна сказала, чтобы эту Казанскую икону отдали иеромонаху Серафиму (Смыкову), который в это время был в Дивееве, после чего он ушел в полнейший затвор в г. Краснодаре, в котором пробыл до 1942 года. После его бегства за границу в 1943 г. он взял ее с собой и по дороге остановился у нас в Таганроге, где я и видел ее и хорошо запомнил. Она была в золотой ризе и украшена 16-ю настоящими Уральскими изумрудами (смарагдами), настоящим жемчугом и одним на груди синим сапфиром, в короне были бриллианты и один рубин. Рубины малые были еще и в 6 других местах иконы. В нимбе были еще 16 других прямоугольных изумрудов. И много других мелких камней. Вообще это была драгоценнейшая риза, так как имения матушки-первоначальницы были настолько огромны, что находились на территории трех губерний. Риза была поразительной красоты. Добравшись до Югославии, уже в сане архимандрита, о. Серафим был там, по приходе туда Красной Армии, арестован, и икона была отобрана. Попав[шую] в руки торговцев икону оценили в полмиллиона долларов. Православные люди пытались ее выкупить и объявили сбор, но ничего не вышло. Тогда через много лет ее продали Фатимскому католическому монастырю за 3 миллиона долларов, в настоящее время эта икона — главная святыня Фатимского монастыря. Они ошибочно считают (судя по ценности), что это икона Казанского собора в Петербурге, только потому, что риза на ней драгоценная».
оформление:
Первоначальная «простая золотая риза»
история:
Сделана самой матушкой Александрой.
Перенесена на икону монахини Дорофеи.
Драгоценный оклад иконы с изумрудами на нимбе БР, рубином в короне, сапфиром внизу, изумрудами, мелкими рубинами и жемчугом на одеждах, фоне, полях.
предмет с изображением:
открытка
история:
В России имеют хождение цветные открытки с изображением дивеевской Казанской иконы без указания её даты, происхождения и местонахождения.
Цветная фотография Казанской иконы {5286}, присланная автору из Ватикана в 2000, является воспроизведением того же образа, что и на открытках.
у матушки Александры
история:
В келии матушки-первоначальницы, располагавшейся у Казанского храма, впоследствии забранной для сохранности деревянным двухэтажным зданием, были собраны вещи подвижницы, среди них значится и «копия» с Казанской иконы.
оформление:
?х~300.
у монахини Дорофеи (Дарии Михайловны Каменской)
оформление:
Первоначальная «простая золотая риза» с храмового образа.
иконостас
altarpiece
происхождение:
пустынь Саровская Успенская
Sarova desert of Dormition
место:
собор
cathedral
погребение:
матушка Александра
история:
матушка Александра, в миру Агафья Семёновна Мельгунова
В первый раз матушка Александра сподобилась видеть и слышать БР во Флоровском монастыре в Киеве, где она приняла монашеский постриг. Тогда Владычица повелела ей идти на север России, обещая указать место, где Она оснует великую Свою обитель.
В Дивееве БР явилась монахине Александре, повелела ей остаться там и положить начало четвёртому Её уделу.

Перед смертью она просила возложить на неё Казанскую икону: «А ты, Евдокиюшка, как я буду отходить, возьми образ Пресвятыя Богородицы Казанския, да и положи его мне на грудь, чтобы Царица Небесная была при мне во время отхода моего, а пред образом свечку затепли».

В записках монахини Серафимы (Булгаковой) говорится, что государь Николай II и государыня Александра Феодоровна обещали блаженной Прасковье Ивановне после прославления старца Серафима Саровского 19 июля 1903 года скоро опять приехать открывать мощи матушки Александры, "потому что она являлась во дворце и творила там чудеса" [Дивеевские предания. Составление, подготовка текста и примечания Александра Стрижева. М., 1996. С. 40.].
Прославление схимонахини Александры в лике местночтимых святых вместе со схимонахиней Марфой (Мелюковой) и монахиней Еленой (Мантуровой) совершилось в наши дни, 22 декабря 2000. На третий день после прославления, 24 декабря, св. мощи после всенощного бдения перенесены с крестным ходом из Преображенского собора обители в нижний (под Казанским) храм Рождества Богородицы.
место:
около алтаря

оформление:
Деревянная.
состав:
придел Казанский
chapel of Virgin of Kazan
история:
Пристроен к существовавшей в селе церкви.
По дате антиминса, престол освящён в 1772.

предмет с изображением:
иллюстрация [1164]