филиал Кирилло-Белозерского историко-архит. и худ. музея-заповедника

оформление:
1490.
Ростовские мастера.
Крестовокупольный, трёхапсидный храм имеет лёгкие стройные пропорции, подчёркнутые вертикалями лопаток-пилястр и постановкой здания на подклете.
Его объем завершается тремя ярусами кокошников и небольшим изящным барабаном.
4-столпный, "на взмостье" (по подклете), первоначально 2-главый, со ступенчатыми сводами (с повышенными подпружными арками) и позакомарным покрытием храм, окружённый крытой папертью.
Фасады вверху орнаментированы поясами из балясин и керамических плит с растительным орнаментом, внизу - поясом с тератологическим и растительным орнаментом, являющимся реминисценцией резьбы по белому камню владимирского зодчества.
Три перспективных портала с килевидными завершениями вытесаны из белого известняка.
Построен на самой высокой точке холма, занятого монастырём.
Внешний вид собора, облеплённого позднейшими пристройками и переделками, в настоящее время неузнаваем.
Открытые галереи с севера и запада в 16 в. заменены крытыми каменными папертями, к южной стороне в 17 в. была пристроена церковь св. Мартиниана.
С запада к взмостью вела широкая лестница.
Снаружи, в северо-западном углу паперти, видна заложенная звонница, заменявшая первоначально колокольню.

Над северным выходом из храма, на софите, известью по лазури фона, сделана авторская надпись о росписи собора.

В восстановленном виде надпись читается так: "В лето 7008 месяца августа в 6 день на Преображение господа нашего Иисуса Христа начата бысть подписывати церковь, а кончена на 2 лето месяца сентября 8 на Рождество пресвятые владычица наша Богородица Мария при благоверном великом князе Иване Васильевиче всея Руси и при великом князе Василие Ивановиче всея Руси и при архиепископе Тихоне, а писцы Деонисие иконник с своими чады. О владыко Христе всех царю избави их господи мук вечных".

Внутреннее пространство сохранилось без значительных изменений.

Собор разделён четырьмя квадратными столпами на три нефа с повышенными арками под барабаном.

Глубоко выцарапанная запись о производившейся в 18 в. реставрации, сохранившаяся в левой части алтаря, по кайме над ширинкой, гласит: "1738 года сентября... поновлена бысть сия соборная церковь и стенное письмо и связана связями железными радением и рачением игумена Павла и добреющих в пречистую церковь сию".

состав:
придел св. Николая Угодника
chapel of St Nicholas
святыня:
икона
icon
автор:
Дионисий и мастерская
Dionisy and workshop
название:
Одигитрия {2126} ( - )
Hodegetria
техника:
фреска
fresco
история:
Пропорции фигур немного удлиннены, и от этого они кажутся более изящными.
Палитра Дионисия, нежная, мягкая, с прозрачными красками, способствует впечатлению лёгкого парения.
В 1930 сотрудники Центральных государственных реставрационных мастерских во главе с А.И.Анисимовым начали расчистку и укрепление стенописей собора.
Фрески включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
автор:
Дионисий и сыновья Владимир и Феодосий
Dionisy and sons Vladimir and Theodosy
название:
Акафист Богородице {5193}
Akathistos for Virgin

Благовещение {4940}

Annunciation

БР и Младенец на троне с ангелами {4790}

Virgin and Child enthroned with angels

БР и Младенец со святыми {4784}

Virgin and Child with saints

Воздвиженье креста {4786}

Erection of the Cross

Встреча Марии и Елизаветы {1413}

The meeting of Maria with Elizabeth

Деисус {1422}

Deesis

О Тебе радуется {4798}

In Thee rejoiceth

Поклонение волхвов {1541}

Adoration of magi

Покров {4797}

Intercession

Похвала Богородице {4796}

The praise for Virgin

Свадьба в Кане Галилейской {3497}

The marriage feast in Cana

Собор Богородицы {5192}

Assembly of the Virgin
оформление:
Это редкий случай, когда фрески сохранились почти полностью в первозданном виде.
Выполнено около 25 композиций на тему Богородицы.
Фрески создают праздничное настроение в основном за счет колорита - нежных полутонов: бирюзовых, бледно-зеленых, светло-розовых и других тонов, объединённых ярко-лазурным фоном.
Фрески представляют собой многофигурные композиции на фоне пейзажей с далёкими светлыми горками и тонкими деревьями.
Фрески отмечены тонким рисунком, изысканным, светлым колоритом, пышной декоративностью, отличаются праздничностью и нарядностью, светлой радостью.
предмет с изображением:
иллюстрация {818, т. 3, с. 369}
название:
Агнец жертвенный
место:
алтарь, в правом простенке
Ангелы и диаконы
Angels
место:
под Предтечей, по сторонам окна
композиция:
Два ангела
За ними, слева - три, справа - два диакона в белых ризах.
Ангелы, записывающие имена входящих
Angels
место:
портал западного входа, слева и справа
композиция:
Один ангел, стройный, выпрямившийся, с мечом в правой руке и хартией в левой.
Другой склонился к своей хартии.
оформление:
В натуральную величину.
Между ангелами и полом расположена плохо сохранившаяся ширинка с геометрическим орнаментом в окружностях.
Архангелы
Archangels
место:
барабан
композиция:
6 архангелов в рост с распростёртыми крыльями.
Пять архангелов смотрят в одну сторону, один - в противоположную.
Лица типичны для манеры Дионисия - они лишены индивидуальных черт и похожи друг на друга.
Три архангела написаны в лазурных одеждах на лазурном же фоне, по одному в рябиново-красной, зелёной и охристой.
оформление:
Были написаны в простенках между узкими, щелевидными окнами.
Желая осветить храм, монахи сильно расширили окна, полностью обрубив крылья архангелам.
Последняя научная реставрация восстановила окна в их первоначальном виде.
Архангелы значительно превышают натуральную величину.
предмет с изображением:
иллюстрация:
[1180 c. 165] - фрагмент, 2 архангела, ч/б
[2469 №35] - фрагмент, 2 архангела
Благовещение
Annunciation
вариант:
I Благовещение у колодца {4940}
Annunciation near the well

II

III
IV
БР и Младенец на троне с ангелами {4790}
Virgin and Child enthroned with angels

БР и Младенец со святыми {4784}

Virgin and Child with saints

Брак в Кане Галилейской {3497}

The miracle in Cana

Бурю внутри имея...

Вечеря у Симона и Бесплодная смоковница

Supper in Simon's house and

Видение Евлогия

место:
северная стена четверика
Видение Леонтием ангелов, сослужащих с иереями

Вития многовещаннии

место:
вправо от Спасти хотя мир
Воздвиженье креста {4786}
Erection of the Cross

Воскрешение дочери Иаира и Исцеление кровоточивой

место:
восточная часть северной стены, в ряду "Вселенских соборов"
Вселенский собор
World assembly
место:
на северной, южной и западной стенах, под акафистом
композиция:
Многофигурная и более других симметричная сцена с различными формами русских церквей, взятых как будто с натуры.
Дествующие лица переданы с некоторой экспрессией.
Расцветка их, с преобладанием белых крестчатых фелоней и церквей (чёрного с белым), состоит из лазурных фонов и неизменно охристых оттенков частей тела и одежды.
Неповторяемость орнамента в кругах ширинки перекликается со столь же неповторяемым разнообразием узоров крестчатых фелоней.
очерёдность:
I
предмет с изображением:
файл
dionisi3
http://www.vor.ru/culture/cultarch241_rus.html - малый
II
предмет с изображением:
иллюстрация: [1180 c. 168] - ч/б
III
IV
V
VI
VII
?
предмет с изображением:
иллюстрация:
[2469 №46]
оформление:
Почти все крестчатые фелони святителей остро расчерчены по линейке в клетку, там, где краска не сохранилась, хорошо видна вся подготовительная работа.
Встреча Марии и Елизаветы {1413}
The meeting of Maria with Elizabeth

Деисус

Deesis
место:
портал западного входа, вверху
композиция:
Спас в круглом медальоне

. . .

оформление:
Чин.
Сильно повреждён.
В половину натуральной величины.
Евангелисты
Evangelists
место:
паруса свода
композиция:
Иоанн Богослов
оформление:
Красочный слой утрачен, левкас сохранён.
Житие св. Николая
место:
алтарь придела св. Николая
композиция:
Рождество св. Николая
место:
в верхней части придела, под коньком, отделявшим когда-то стену от малой главы
композиция:
Св. Николай, стоящий в купели, и удивление служанок
оформление:
Довольно грубое изображение.
Св. Николай в темнице с тремя осуждёнными

Св. Николай останавливает казнь осуждённых

Св. Николай спасает утопающего

оформление:
Фреска полностью затянута яркозелёным налётом плесени, из-под которой сквозят охры, лазурь и багор.

Св. Николай покупает ковёр у убогого и затем возвращает купленное его жене
оформление:
Фреска полностью затянута яркозелёным налётом плесени, из-под которой сквозят охры, лазурь и багор.
предмет с изображением:
иллюстрация:
[2469 №47]
Св. Николай у колодца с деревом
место:
в приделе, на южной стороне, в простенке
Св. Николай у одра царя Константина

Смерть св. Николай

Погребение св. Николай
Знамение с ангелами
'Virgin of the Sign' with angels
место:
восточная стена, во лбу верхней ступени свода
композиция:
Два ангела поддерживают ореол медальона.
Исцеление расслабленного и Обличение книжников и фарисеев

Лепта вдовицы

Lepton of widow
аналог:
М.: собор Благовещенский
Moscow: cathedral of Annunciation
О блудном сыне

О Тебе радуется {4798}

In Thee rejoiceth

Пантократор

место:
купол
композиция:
Изображение погрудное с массивным евангелием в левой руке и сжатой десницей.
Близко к новгородскому софийскому.
оформление:
Преобладают два основных цвета: сине-голубая лазурь фона и высоко поднятого, как бы взлетевшего, гиматия и близкая к сиенне натуральной охра, которой проложены лицо, нимб, клавы и евангелие.
Небольшая сравнительно площадь пурпурного хитона (багор) и теплокоричневые волосы завершают эту мощную гамму купола.
предмет с изображением:
иллюстрация:
[2469 №37]
[2469 №38] - фрагмент, рука
Поклонение волхвов {1541}
Adoration of magi

Покров {4797}

Intercession
Похвала Богородице {4796}
The praise for Virgin
Праотцы
место:
барабан, под архангелами
композиция:
11 праотцев, среди них Ева
оформление:
Произведение большого совершенства, но довольно плохой сохранности.
Престол и дары
место:
алтарь, в левом простенке
Река благочестия
место:
во лбу верхней ступени свода, над богородичными сюжетами
стена:
западная
композиция:
Учение св. Иоанн Златоуст
северная
композиция:
Учение св. Григорий Богослов
южная
композиция:
Учение св. Василий Великий
композиция:
Это - бесхитростная трактовка учения отцов церкви.
Святой сидит на троне с развёрнутой хартией на фоне лазурной реки, из которой группа людей черпает чарками воду, а иные, припав на колени, пьют прямо из реки.
оформление:
Преобладающая гамма - охра, лазурь и белое.
Рождество Марии {6149}
Birth of Maria

Саваоф

место:
алтарь, в толще расположенного в центре окна, в замке
Свадьба в Кане Галилейской {3497}
The marriage feast in Cana

Свидание Марии и Елизаветы

Св. Даниил, пророк, с ангелом

Св. Иоанн Предтеча, ангел пустыни

место:
апсида жертвенника
композиция:
оформление:
Изображение поясное, значительно больше натуральной величины.
Сохранность хуже чем у Св. Николая.
Св. Мина Воин
место:
на западной грани юго-западного столба
предмет с изображением:
иллюстрация: [1180 c. 167]
Св. Николай
St Nicholas of Myra
место:
алтарная апсида придела св. Николая
on the conch of the diaconicon
оформление:
Изображение значительно более натуральной величины.
Исключительно полная сохранность и высокое совершенство. Очертания белой фелони с голубыми крестами отделены от фона лазури широкой обводкой цвета зелёной земли.
предмет с изображением:
иллюстрация [731 c. 29]
Святые, мученики и преподобные
место:
софиты подпружных арок
оформление:
Изображения поясные в круглых медальонах по два в ряд.
Святые, мученики-воины
место:
на столбах в нижнем ярусе
композиция:
Св. Георгий
предмет с изображением:
иллюстрация:
[2469 №44]
Св. Никита
предмет с изображением:
иллюстрация:
[2469 №45]
. . .
оформление:
8 мучеников-воинов, в рост, с копьями, мечами, щитами и луками, все изысканного силуэта и пропорций.
Серафимы
место:
жертвенник, в толще окна
оформление:
Изображение выполнено грубо и небрежно.
Служба св. Отец
место:
алтарь
altar
композиция:
Святители в крестчатых фелонях, держа в горизонтальном положении развёрнутые хартии, сходятся с двух сторон (по четыре фигуры с каждой стороны) к центру.
оформление:
Лики не у всех сохранились.
аналог:
М.: собор Благовещенский
Moscow: cathedral of Annunciation
Сосуд с дарами и лежащим в нём Младенцем
место:
жертвенник, в замке
Сошествие во ад
Descent to Hell

Спасти хотя мир

место:
южная стена
оформление:
Изображение меньше натуральной величины, в удлинённых пропорциях.
Наблюдаются следы наивной условности. Так, например, ноги воина, помещённого между Христом в багрянице и фарисеем, не доходят до земли - он как бы повис в воздухе. Палец у всадника, указывающий на крест, неестественно изогнут и вдвое длиннее нормы, хотя руки и лики чисто дионисиевские.
Хорошо видна графья складок в одеждах.
Сретение
Candlemas

Стена еси девам

место:
свод
оформление:
Изображение меньше натуральной величины, в удлинённых пропорциях (в фигуре укладывается 10 - 11 голов).
Страшный суд
Last judgement
место:
западная стена
композиция:
Сцены "Рая" преобладают над "Адом".
Зверь, олицетворяющий ад, изрыгающий огненную реку, вовсе не страшен.
Группы праведников изображены в одеждах, современных Дионисию.
оформление:
Уничтожена в результате прорубания в самой центральной части фрески огромной ниши.
посвящённый предмет:
книга
[Михайловский, Пуришев. Очерки истории древнерусской монументальной живописи. 1941.]
Учение отцов церкви
место:
в щеках подпружных арок
Христос-Вседержитель
место:
в барабане
Христос и самарянка и Исцеление слепорождённого
оформление:
Июль - август 1502.
Фресочная роспись выполнена почти на 600 кв.м.
В интерьере собора живопись покрывает все поверхности стен, сводов, столпов, софитов окон и дверей, за исключением западных граней восточных столбов, закрывавшихся иконостасом.
Роспись осуществлялась сверху вниз порядно, о чём свидетельствуют нахлёсты левкасных дневных швов.
Наружная роспись собора располагается в центральной части западной стены и в нижней части южной над захоронением преп. Мартиниана.
Стенописные композиции располагаются поясами - регистрами. В нижней части храма, над полом находится регистр полотенец.
В самом нижнем ярусе росписи, по панели, написана невиданная по своей оригинальности ширинка. Из 54 кругов с геометрическим орнаментом 5 вовсе не сохранились. Все разного рисунка.
К стилистическим признакам относятся "знаки" в архитектуре (своего рода иероглифы), заполняющие свободные плоскости в архитектуре, а также на седалищах (тронах) и т.п.
Единственные "незаписанные" последующими поколениями иконописцев и церковных художников, дошедшие до нас в первоначальном виде.
предмет с изображением:

иллюстрация:
[175 c. 155]
правая часть арочного проёма
Вверху - предстоящие святые.
Внизу - Христос со святыми; на стене висит икона Одигитрии, с Младенцем на левой руке.
[1180 c. 169] - фрагмент росписи Никольского придела
[1218 c. 21] - фрески портала
порядок:
0 ?

11 Рождество Марии

12 ?

21 Архангел Михаил

22 Архангел Гавриил

31, 32 декор
[2469 №34] - портал западного входа
файл
3713
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/3713.jpg

южная часть

dionisij
http://www.vor.ru/culture/cultarch241_rus.html - малый

северо-восточная часть

посвящённый предмет:
библиография
[1020]
[1195]
[1196]
Шелкова Е.Н. Технология стенописи Дионисия (пояс полотенец) // Краеведческий альманах "Кириллов", 2001. Вып. 4.
иконостас {6150}
altarpiece
предмет с изображением:

иллюстрация:
[2469 № 33] - реконструкция по К. Романову
файл
3721
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/3721.jpg

вход

посвящённый предмет:
библиография
[1067]
сайт
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ ПРАВИТЕЛЬСТВА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ

оформление:
1530...34.
Кирпич, белый камень.
Тип церкви "иже под колоколы".
С одной световой главой; увенчана горкой кокошников.
К западной стене примыкает монастырская трапезная.
С собором связана двухъярусными крытыми переходами со встроенной в центре их шатровой колокольней.
святыня:
иконостас
altarpiece
история:
Реставрирован МСНРПМ.
перемещение:
Кириллов: Кирилло-Белозерский музей-заповедник
Kirillov: museum
предмет с изображением:

картина
painting
название:
Вид церкви Благовещения и келий в Ферапонтовом монастыре
View of Annunciation church and cells in monastery of St Ferapont
файл
3641
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/3641.jpg

закат

c_bl_mfr
http://www.archi.ru/english/hist_img/alf/church/c_bl_mfrp.htm

внешний вид

посвящённый предмет:

сайт
Catalogue of monuments

ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ ПРАВИТЕЛЬСТВА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ

история:
В 1930 сотрудники Центральных государственных реставрационных мастерских во главе с А.И.Анисимовым расчистили и укрепили несколько икон.
святыня:
иконостас
altarpiece
история:
В 1973...~85 отреставрирован отделом реставрации темперной живописи ВНИИР.
перемещение:
Кириллов: Кирилло-Белозерский музей-заповедник
Kirillov: museum
предмет с изображением:
картина
painting
название:
Надвратная церковь Богоявления в Ферапонтовом монастыре
Church of Epiphany in monastery of St Ferapont

оформление:
1409.
Храм деревянный.
В 1490 заменён каменным собором.

оформление:
1640...41.
Шатровая.
Пристроена к собору с юга.
святыня:
икона
icon
название:
Св. Мартиниан
St Martinian
место:
на раке
предмет с изображением:
файл
tn3649 - малый
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/3649.jpg
иконостас
altarpiece
история:
Реставрирован МСНРПМ.
перемещение:
Кириллов: Кирилло-Белозерский музей-заповедник
Kirillov: museum
усыпальница св. Мартиниана
предмет с изображением:

файл
tn116 - малый
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/116.jpg

~1915

предмет с изображением:

файл
tn3657 - малый
http://www.novodev.narod.ru/ferapontov/3657.jpg

литургия

посвящённый предмет:
сайт
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ ПРАВИТЕЛЬСТВА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ

история:
В 1930 сотрудники Центральных государственных реставрационных мастерских во главе с А.И.Анисимовым расчистили и укрепили несколько икон.

название:
Одигитрия {2896} ( - )
Virgin Hodegetria

Свв. Ферапонт и Мартиниан с БР и Младенцем {5238}

SS Ferapont and Martinian with Virgin and Child
техника:
фреска
fresco
посвящённый предмет:
библиография
[1046]
Содержит 42 рисунка и 40 фототипий.
[1048]
[1049]